易经虚卦中的三位不速之客

故事演易:周易六十四卦详解的目录
周易·上经
乾卦第一——以人为本
坤卦第二——农业生产
屯卦第三——囤积储藏
蒙卦第四——驯养
需卦第五——祭祀
讼卦第六——处理案件
师卦第七——统率军队
比卦第八——辅佐者的艺术
小畜卦第九
—_领导者(臣者)的能力
履卦第十——臣者的原则
泰卦第十一——领导者的魅力
否卦第十二——奋斗的历程
同人卦第十三——相处的艺术
大有卦第十四——商业规则
谦卦第十五——教育
豫卦第十六——疾病
随卦第十七——田猎采集
蛊卦第十八——学习
临卦第十九——巫事
观卦第二十——视察
噬嗑卦第二十一——贩卖商品
贲卦第二十二——装饰
剥卦第二十三——清洁(治理)
复卦第二十四——锻炼身体
无妄卦第二十五
——辩证得失
大畜卦第二十六——运输(放牧、驯化)
颐卦第二十七——对涉世之初者的忠告
大过卦第二十八——丧礼
坎卦第二十九——建置防御
离卦第三十——度夜
周易·下经
咸卦第三十一——身体的预兆
恒卦第三十二——事物的发展历程
遁卦第三十三——隐逸
大壮卦第三十四——处理事情的技巧
晋卦第三十五——开拓进取
明夷卦第三十六——谈判的艺术
家人卦第三十七——治家
睽卦第三十八——说谎的艺术
蹇卦第三十九——对困难的认识
解卦第四十——禳救、补救
损卦第四十一——生产陶器(含冶炼)
益卦第四十二——木工
夫卦第四十三———会议
姤卦第四十四——记事
萃卦第四十五——仓储
升卦第四十六——建筑
困卦第四十七——阐释人生
井卦第四十八——用井
革卦第四十九——文告
鼎卦第五十——食礼
震卦第五十一——礼乐
艮卦第五十二——建造房屋
渐卦第五十三——积累
归妹卦第五十四——个幽默的故事
丰卦第五十五——信物
旅卦第五十六——迁徙
巽卦第五十七——命令
兑卦第五十八——游说的原则
涣卦第五十九——医疗
节卦第六十——节俭与礼节
中孚卦第六十一——休养生息
小过卦第六十二——经验之谈
既济卦第六十三——扭转局面
未济卦第六十四——再次创业
参考书目


需卦的哲学解读
变化
需卦展示在“需”的形势下各种变化的可能性。“需”的意思是等待。需卦代表的形势是:主方 积极主动,实力非常强大,态度强硬;而客方消极被动,处境困难,但是素质仍然良好,仍有相当实力,态度随和。如果主方强行从客方谋取利益,双方都可能遭受损失,所以主方应当耐心等待时机,取得客方信任,从而能够从客方良好素质受益。
结构与卦爻辞
需卦的代号是7:2。需卦下部是主卦,代表主方,是乾卦,阳数是7,卦象是天,天运转不息,具有无穷威力;需卦上部是客卦 ,代表客方,是坎卦,阳数是2,卦象是水,水总是往下流,有力,可以浮舟,也可以沉舟。在需卦的结构和卦爻辞图中,只有第二爻不当位,以天蓝色表示,这是须要变化的爻。其它的五条爻都当位,以红色表示。两个箭头表示有两对爻有应。当位而又有应是对主方有利因素,当位而不有应是潜在的对主方有利因素。只有第二爻,既不当位也不有应,是潜在的对主方不利因素。可以说,当前形势对于主方来说非常好,不过须要考虑如何运用主方的实力。
第二爻是潜在的对主方不利因素,并不等于是对主方不利因素,关键是看主方如何处理。第二爻代表主方素质,比如说,主方的健康状态,经济实力,技术水平,等等,也可以说代表主方利益。增强第二爻就是增加主方利益。与此相对应的第五爻代表客方素质,也可以说代表客方利益。用易制定策略,归根结底是维护和增加主方利益。由于,第三爻是对第二爻的补充 ,这两条爻都是阳爻,表示主方素质非常好,实力非常强大。也就是说主方已经发展到了顶点,利益不可能再增加了,“不需要”再从客方获取利益了。如此,主方就不能利用对自己有利的,或者潜在有利的,各种因素扩充自己的利益,而事实上,客方仍然具有一定实力,尽管处于困境,仍然是主方的一个强劲对手。为了维护主方利益,维持对主方有利的大好形势,主方必须变“不需”获取客方利益为“需要”获取客方利益,须要保持积极主动和强硬态度从客方获益。然而,尽管客方处于困境,要完全制服这个对手并不容易,因为客方实力仍然不可忽视,主方须要耐心等待。“需要”和“等待”就是这个卦的主题。
需卦的爻辞中有五个“需”,分别指主方的等待状态,“需于郊”,“需于沙”,“需于泥”,甚至“需于血”。等待应当是随时随地,“需于酒食”。还要主动积极地接近客方,“入于穴”。耐心等待,结果会有利于主方,“终吉”。删去一些判断辞,六条爻辞就是一首完整的围绕主题“需”的散文诗,下面是其译文:
在郊野等待(尚未接触),应当有恒心等待。
在沙滩上等待,(接触以后)少许有些不同意见,终了吉利。
(无法摆脱纠缠)在泥沼中等待,以致于(第三者)强盗来了。
(作出牺牲)在流血的情况下等待,(终于)从洞穴中出来了。
喝酒吃饭(时时)等待,坚持下去吉利。
(主动)深入洞穴,有三位没有意料到的客人来了(并不孤单),
尊敬他们,终了吉利。
六条爻辞既详细解释了“需”的含义,也向主方提供了一个具体可行的策略,同时,又分别结合各条爻,解释完全抽象的爻所包含的信息。卦辞指出等待必须对客方诚恳,“有孚”。下面逐条说明卦爻辞:
卦辞
〖卦辞原文〗有孚,光亨,贞吉,利涉大川。
〖译文〗有了信任,光明而顺利,坚持下去吉利,利于涉越大江大河。
〖解说〗客方消极被动,方便了主方的积极主动行动,客方的随和态度适应了主方强硬态度,这些都是对主方有利条件,只是客方的良好素质与主方的良好素质之间有问题。如果主方处理得好,取得客方信任,客方的良好素质就有利于主方,反之,则不利于主方。所以,最重要的是取得客方信任,“有孚”是先决条件。有了信任,双方关系就有光明前景,进展就顺利。把这种状态坚持下去,对主方就吉利。并且,主方还可以往前发展,“利涉大川”。“有孚”是条件,“有孚”须要等待,不能盲动,不能粗暴。
初九
〖原文〗需于郊,利用恒,无咎。
〖译文〗在郊野等待,应当有恒心等待,无所怪罪。
〖解说〗第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阳,主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。而客方消极被动,主方不能急躁。“需于郊”在出发的起点等待,从行动一开始就等待,要有等待客方的恒心。如果主方有恒心等待,主方就无所怪罪。
〖爻辞分析〗第一爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,并且和四阴有应。当位,表明主方的积极主动有可能有益于维护和扩充自己的利益,是潜在的对主方有利因素;有应,表明客方消极被动,是主方积极主动开拓发展的良机,这潜在因素成了真正的对主方有利因素。在此有利形势下,主方采取积极主动的行动是应当的,“无咎”。主方应当继续积极主动。
九二
〖原文〗需于沙,小有言;终吉。
〖译文〗在沙滩上等待,少许有些不同意见,终了吉利。
〖解说〗第二爻是主卦中爻,代表主方素质,阳,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。积极主动的主方在比较远的沙滩上等待消极被动的客方,由于客方素质也良好,为了维护各自利益,主方与客方有些分歧,客方有些不同意见,“小有言”。“终”,是等待的终了,等待到客方与主方协同合作,于是,对于主方吉利。“吉”,是“终”的“吉”,爻辞仍然强调,主方要耐心等待。
〖结构分析〗第二爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与五阳不有应。不当位,表明主方素质良好,有可能不利于再从客方获取利益,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明客方素质也良好,与主方的良好素质矛盾,爻辞说“小有言”。如果主方采取低姿态,不以自己的良好素质为满足,继续积极主动,就可能从客方的良好素质得益,“终吉”。
九三
〖原文〗需于泥,致寇至。
〖译文〗在泥沼中等待,以致于强盗来了。
〖解说〗第三爻是主卦上爻,代表主方态度,阳,表示主方态度强硬。另一方面,客方态度随和。主方的傲慢,粗暴的态度,可能纠缠在与客方的某些问题上,而无法摆脱,“需于泥”;其结果是主方的利益受到损失,“致寇至”。爻辞强调了主方态度不宜过分强硬。“寇”指第三方,主客双方纠缠之时,第三方趁机得利。
〖结构分析〗第三爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,并且和六阴有应。第三爻既当位而又有应,是对主方有利因素,主方应当保持对客方强硬的态度,然而,第三爻是对第二爻的补充,第二爻是阳,第三爻也是阳,这表示主方素质很好,实力非常强大,面对态度随和的客方,可能表现出自满和傲慢,从而对客方粗暴,引起麻烦,如爻辞所说,“致寇至”。
六四
〖原文〗需于血,出自穴。
〖译文〗在流血的情况下等待,从洞穴中出来。
〖解说〗第四爻是客卦下爻,代表客方的行动,阴,表示客方消极被动,主方耐心地长久地等待客方,直至等得流血了,等客方从深藏的洞穴中出来。“需于血”的是主方,主方积极主动地等待。“出自穴”的是客方,客方被动地藏在洞穴中。
〖结构分析〗第四爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,并且和一阳有应。当位,表明客方消极被动有可能对主方发展有利,是潜在的对主方有利因素;有应,表明主方积极主动,正好可以利用客方的消极被动,那潜在因素成了真正的对主方有利因素。尽管形势对主方有利,客方仍然有一定实力,主方须要非常耐心地等待,“需于血”,客方良好素质才能够逐渐地被主方获得,“出自穴”。
九五
〖原文〗需于酒食,贞吉。
〖译文〗喝酒吃饭等待,坚持下去吉利。
〖解说〗第五爻是客卦中爻,代表客方素质,阳,客方素质良好。主方素质也良好,主方等待客方合作,并不着急,“需于酒食”。坚持下去,等得客方的协同,可以取益于客方良好素质,“贞吉”。
〖结构分析〗第五爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与二阳不有应。当位,表明客方的良好素质有可能被主方吸收,是潜在的对主方有利因素;不有应,表明主方素质也良好,主方已经饱了,不能把客方良好素质都吸收了,那潜在因素并没有成为真正的对主方有利因素。不过,主方可以像饮酒吃饭一样地逐渐吸收客方良好素质,坚持下去,有可能从客方良好素质受益,“贞吉”。
上六
〖原文〗入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。
〖译文〗进入洞穴,有三位没有意料到的客人来了,尊敬他们,终了吉利。
〖解说〗第六爻是客卦上爻,代表客方态度,阴,客方态度随和。而主方态度强硬,主方以积极主动的行动和强硬的态度,在等待了很久以后,进入了客方躲藏的洞穴,在洞穴中遇到了三位没有意料到的客人。在穴中的是消极被动的客方。三人,表示客方不孤单,有力量。主方应当尊敬客方,从而取得客方信任,得益于客方协同合作,“终吉”。“终吉”是以“敬之为条件的,主方不可太傲慢,不可太粗暴。
〖结构分析〗第六爻位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,并且和三阳有应。第六爻既当位又有应,是对主方有利因素。不过,尽管存在此有利因素,仔细观察主方状态,主方仍然须要谨慎。与第六爻对应的第三爻,不仅表示主方态度强硬,而且,表示主方实力非常强大,已经达到发展的顶峰,很可能会态度强硬过度,主方必须谨慎。如果主方态度不强硬过度,尊敬客方,最终结果对主方吉利,“终吉”。
需卦在周易中是第5卦。


需卦的全卦内容
此卦由天下水上组成。
卦辞的“需:有孚,光亨,贞吉;利涉大川”,是说《需》卦虽为待时之卦,但由于此卦的占有者,即《周易》中的“君子”“大人”们有诚实的信用,故光明而亨通,故贞正而吉祥;不仅如此,此卦的占有者未来还能取得政权。
“初九”爻辞的“需于郊,利用恒,无咎”,是说此时有若处于郊外, 需要用恒心耐心坚持,若此,则必无凶祸。
“九二”爻辞的“需于沙,小有言,终吉”,是说此时有若处于沙滩之中,虽然遭到别人的责难,但这也无大碍,只要坚持,亦自然终吉。
“九三”爻辞的“需于泥,致寇至”,是说此时有若处于泥泽之中,将 会招致寇仇的袭击。
“六四”爻辞的“需于血,出自穴”,是说此时有若处在洞穴之中, 还是尽快逃离洞穴。
“九五”爻辞的“需于酒食”,是说此时有若处在酒足饭饱之中, 自然吉祥不过。
“上六”爻辞的“入于穴,有不速之客三人来;敬之,终吉”,是说此 时有若处于巢穴之中,有不请自来了三个客人;不论他为敌为友,倘若能恭敬相待,自然会带来吉祥。


...本卦为需卦 六爻动,上六:入于穴。有不速之客三人来。敬之,终吉...
『为您算的运程』:至于能够逃过分手局面的情人,今年受到“红鸾”的影响,心中有组织家庭的渴望,如双方关系成熟,可以步入人生重要的阶段。
『宜佩带的饰物』:金曜石观音戒指(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:2、14、坐北朝南、东北朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』:水瓶座、双鱼座、狮子座、属猴、属鸡等
『八字喜用神』:「木」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:雷泽归妹(归妹卦)立家兴业
『催财的摆设』:白虎
『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):11月4日
『吉祥的纹身、十字绣图案』:古典貔貅招财图案
『本月幸运色』:深蓝 dark blue ; deep blue
『本月幸运数字』:「9」
『本月幸运石(水晶)』:玛瑙;
『本月幸运花』:风轮草——诚实
『事业上有效好发展的职业』:优先顾客销售代表、行政人员、商品规划师、测量师
『求桃花姻缘方法』:在花瓶内放一些宝石或彩色的石头也有提高姻缘运气的作用。


求解签,本人求事成,抽中易经第31卦,求高人解,重谢
第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦 象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。 第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。 事业:和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。 经商:有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展。虚心听取不同意见。 求名:志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。 外出:虽希望外出,但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。 婚恋:成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务要纯正,婚姻方可幸福、永久。 决策:吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。