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解读杨公风水,杨公风水阳宅择日方法是什么

6200  内乘生气。外纳旺气是杨公风水术的基本原则,是一门形峦!理气,造葬法,择吉!配命!重缘六者兼备,并有机结合在一起的一门完整风水术。那么、杨公风水在阳宅择日上用了哪些方法呢,


  杨公风水阳宅择日方法:   1。。先是《龙经》的峦头寻龙点穴。寻龙过程中要结合认金龙!察血脉!起天心!配雌雄。定山向。最后才是挨星取运!以明作用时机!   2!挨星之所以“最为贵”!是因为它能预测3472一坟一宅,发于何时、败于何时的真正「天机」、龙穴山向是从「雌雄」上配出来的。是早已定论了的!若挨星挨出来的生旺之气、不能挨到龙穴山向水上。就说明此穴的时机未到!   3!能联珠的就是一家骨肉之亲,龙真穴的!雌雄配合了、又能3499立得真向!自然得到龙穴的荫助,读杨公之书、必须承前启后。贯通上下文意、才不致被诸家注解所误导。   4,杨公是要大家认得1087真龙之后,才4550能在立穴处消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水。不顾龙穴的真假、就落入弃本置末之下乘作法,得不到真龙。砂水皆不为我所用!尽管消砂纳水做得巧夺天工。也是枉然的、   5、一切祸福、皆在龙真穴的,收山出煞上,若是龙不真。穴不的、收不得山来、出不得煞去!任你七星如何去打劫、皆是空话!   6。“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法。与天文北斗星无关!杨公的罗盘非常简单、绝对没有五花八门的东西。更没有现代高科技的度分秒,三百八十四爻、二十八宿宿度数,因为杨公玄9236空风水的大用!只在三般卦上。   7!识得杨公的阴阳两路,用之于寻龙点穴!所寻之龙!所点之穴、皆是真龙真穴。百做百应。故曰「富贵达京城」!反之!不识杨公的阴阳两路。就无法分辨「来龙」的真与假、就无法证实「的穴」之有无,往往就葬得花假之龙穴!求福反祸!故曰「万丈火坑深」、   8、杨公龙法。精简快捷。真假立辨、故凡说:“三年学寻龙。十年学点穴”者。皆是没得杨公真诀的伪风水术!   9,雌雄配合!阴阳交媾!就是“三生万物”的玄关。「山。水」交媾为人类造福的妙用。正是物物各一太极。物物自具——雌雄之二体,所以山一片为静为阴!8087而水一片为动为阳,这就是山管山。水管水的阴阳两片,是“山与水交”。而不是“形与天交”。明此,则雌雄与山水之理气尽矣,   10!正神正位装!即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位5175里的水,则不论其水面的阔狭、水源的长短。只要其能低空而不填实、就可论为吉祥!   11,山龙是如此用法,水龙后空也是如此用法、三般卦的阴3021阳局法原理!是以不变应万变。用之于四6826海而皆准?   12!江东、江西。南北是不同的天机妙诀、七星打劫。城门诀等。皆是0355不同的天机妙诀、而这些天9594机妙诀,杨公说只用「一卦」就能全部串通它、使它全部统一起来!化零为整、为我所用。   13!章仲山一脉,根本不知杨公阴阳是何物,其飞星风水之错误、就是从这里开始的、翠¤说“些子”合得天机。就是“五行颠倒颠”、而章氏一系却说要“挨4251星生旺”!两者是风马牛不相及的,「些子」是指阴阳!而「挨星生旺」是指三元九运星气的旺衰得失,二者有天壤之别,也就是先天理气在卦爻,及后天粗粝质之别!   14、阴阳在哪里、在“都天大卦”里、有了“都天大卦”就能排定山水阴阳!即有了主张。即知何山与何水合阴阳而有情,一山一水能与都天大卦的一阴一阳相互配合、才是真配合。才能称之为真阴阳!   15。有真龙必1907结真穴!有真穴必有真明堂。何谓真明堂,杨公曰:「明堂里9761面要平阳!明堂里面停潴水。第一宽平始为贵!」识得明堂真假、同样识得有没有真穴!有真穴更不用说已得了真龙、   16!龙真穴正而误立向!葬下一样可以发达,其虽发达得功名。但有不足而0933祸隐不测!误立了阴阳差错之向。则向上之气收不进来!正是向上所放之水不能为我所用!水主财禄,禄即是奉禄——官禄、官禄不为我所用。焉有不剥官之理。   17、龙真穴的是福山,还须立得吉向!才能2460“催禄催官指日间”,何谓吉向。一要阴阳8833不犯差错!二要挨星得逢生旺。三要生6943入克入,   18!“龙山向水”必须合得局法的原理原则——子午卯酉四山龙,坐向乾坤艮巽位。辰戌丑未四山坡!甲庚壬丙葬坟多。寅申巳亥骑龙走。乙辛丁癸水交流、能合得局法者?皆是富贵大地。   19、寅4771申巳亥之来龙,得乙辛丁癸之水相配合、再挨得贪狼星到!立得御门。天门,巽风吉向,则龙山2633向水的配置完备矣,   20。杨公《宝照经》是带徒「步龙」——分阴阳,辨纯杂。配雌雄的秘法,乃于山中写成!从实践中得来。是经验汇萃的实践心得所在,开阳成局、配水得法。合得雌雄、就是收得「阳神定」、必是“断然一葬便兴隆、父发子传荣”之吉地。《宝照经》被翠¤扯入「水龙」为“主”来解释!章氏《直解》承袭其错。而以错解错!遗害无穷,可谓风水界的最大不幸,   21。杨公重点在真3653龙行度贵得水,能明何为得水。则《宝照经》的秘旨斯过半矣,明得玄空大卦三般阴阳,就知得此“水”的用法。就知道龙6083穴真假,不论地的大小。皆「同此看」!正谓此也。真龙正穴不特山中才有!1379平阳岗阜到处皆有!只要合得雌雄!形势团8241聚周回,皆能结穴!若拘定山中结穴。则错过了坪中大地!甚为可惜、   22。平支岗阜没有明显的山岭!所以不能再按「龙经」的星辰法寻龙、除了细认脉脊之外、主要以“水神朝绕”处为吉!不要过于强求穴后有坐有靠!“立穴动静中间求”。动者为水,静者为实地,就是说于水与实地之间、寻其诸水绕抱有情、阴阳相得之处为穴!   23、《宝照经》通篇皆详剖三般卦「雌雄」的用法。是《天玉经》原理的应用法则。   24,明得「玄机诀」就知道何为真「阴阳」、知得真「阴阳」就识得「颠倒」、识得「颠倒」就懂得来龙「旺衰」!既然平洋大都「后空」,就要使“坐后”是三般卦水龙之旺、就不要怕葬6273后空之坟,造后空之宅,   25!求得正确的来龙出脉之处,然后,再依「玄机诀」配起局法,就知得龙山向水之得失作用。有无犯着阴阳差错!翠¤是说山情水意即是城门一诀!即是收山出煞用一卦法!并不是说城门要排到旺星。所谓“龙到头”7464者此也、「此」作何解!指山情水意也!   26、真龙得水。明显的有这数种水形:一是“水城屈曲抱身归”!俗所谓腰带水!但不是一水“裹头”的「断城」水!二是“乙字水缠在穴前”。俗所谓之玄水。三是“当中九曲来朝穴”、四是“两畔朝归穴后歇”!   27!山得水配!水得山合、阴阳流通、雌雄媾精、这才是真阴阳、真雌雄,证龙穴,辨阴阳。配雌雄皆在9959内明堂上讨出真消息、   28!来水的首尾或两头不能合得卦气、虽朝来摆折屈曲亦不以吉论,   29!来龙管代数。堂局管房份、再能结合卦气及年命分析!则再无余蕴矣,   30,收得山来则应其0865房份之吉!出不得煞去则应其房份之凶。不但逢太岁之年应。即使是与太岁三合之年也应!   31、只有明得雌雄!才明得阴阳是否交媾,才辨得龙的真假!才识得穴的有无、用此雌雄配合,阴阳交媾的办法来量山步水、寻龙点穴易如反掌,   32!「大卦」是由玄空推出,古8697人为了隐藏真诀!故将「大卦」隐去、而以「玄空」名之。所以不叫玄空大卦,而只谓之玄空!顺与逆不能相互为用、阴阳不能交媾流通、当然会有「火坑」之应,“阳从左边团团转,阴从右路转相通”里、相通即是“阴阳互根”为用之义、9615互根即是倒排。也就是颠颠倒之义、   33。穴后来龙为纵为经!穴前横水界气为纬。合得经纬者、就是「交媾」之义了!   34、峦头理气!雌雄挨星。是不能须夷相离的,凡相离者!皆未足与之谈风水地理,来脉有来脉的阴阳!7142堂局有堂局的阴阳!来的脉气及所收的堂气?皆不能犯阴阳7168差错之病?否则就是点穴未正,







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