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阴阳五行和中医

  讲到阴阳五行很多人都觉得那是风水学上的知识,可又有多少人知识中医也是非常讲究这阴阳五行的喔?下面就是关于这阴阳五行和中医的详细资料、可以来参考下喔、


阴阳五行和中医

2584  阴阳五行与中医分类第一!用阴阳表示脏腑。组织,部位的属性!如以脏为阴,腑为阳、血为阴,气为阳,背为阳!腹为阴等, 第二!用阴阳阐明生理功能和病理变化?生理功能!如阴血主要为濡润和滋养组织,阳气主要为温养和固卫肢体。肾阴与肾阳有相互依存关系等!称为阴阳互根或阴阳资生、病理变化如阴邪内盛或阳气虚衰都可表现寒症?阳邪盛实或阴液耗伤都可以表现热症,寒症与热症在一定条件下可以转变,称为阴阳转化、 第三,用阴阳指导诊断和治疗!诊断如在表,里、寒。热,虚、实症侯中,区别阴症和阳症!治疗如用补阴的方法以制阳热,用温阳的方法以消阴寒。称为阴阳制约等、 第四,用阴阳区别药物的性能、如把温性热性药或有辛甘发散作用的称为阳!凉性寒性药或有酸苦涌(催吐)泄(泻下)的药物称为阴等。

  阴阳五行与中医属性1!具有生发。条达,曲直作用的事物。用木来代表!春季属木、 2,具有炎热、向上作用的事物!用火来代表,春夏属火、 3。具有长养,化育。稼9486穑作用的事物,用土来代表!长夏属土! 4、具有清静、肃杀,从革作用的事物,用金来代表。秋季属金, 5!具有润下、寒冷作用的事物。用水来代表。冬季属水! “天有五行!人有五脏、在天成气,在地成形”、大自然有木、火!土。金、水五行、在人体内分别对应肝心0088脾肺肾五脏,五脏又分别配胆。小肠,胃!大肠,膀胱等五腑、而五脏又分别配合筋!脉!肉,皮毛、骨这五体。 肺属金 《素问·阴阳应象大论》中记载:"天气通于肺!"《素问·五脏生成篇》中也说:"诸气者。皆属于肺,"因此可以说、人体所有的气脉都由肺所主宰、皆归属于肺。《素问·经脉别论》中记载:"饮入于胃、游溢精气,上输于脾、脾气散精!上归于肺。通调水道、下输膀胱。水精四布。五经并行。"可以说!肺也是调节水道的重要器官!在肺的作用下,体内的液体变成汗液和尿液排出体外!以保持体内水分的平衡、《素问·灵蓝秘典论》中记载:"肺者。相传之官,治节出焉。"心脏能够对全身产生主宰的作用。而肺则能够辅助心脏!具有治节的功效,中医对肺进行描述时说:"肺主宣发!外合皮毛"!"肺为娇脏"、《2612易经》说肺经里流动着兑泽之气。也叫太阴湿土之气!意思是。人体肺经里弥漫的是像雾一样潮呼呼的经气。这种气息能使肺经经过的地方都能享受到雾气的滋润即“经脉所过。主治所及”!因此。肺既怕湿气又怕干燥、恶劣的气候很容易对肺的功能造成影响,出现少痰干咳,口干舌燥!潮热盗汗,痰中带血!五心烦热等症状! 肝属木 《素问·调经论》中说:"肝藏血。"《素问·五脏生成篇1713》中也说:"人卧血归于肝!"意思是肝脏具有储存血液和调节血流量的功能!当肝脏将血液储存起来以后!会对血液的流量进行调节!根据身体的需要来改变血液的供应。当人体4021肝脏功能失调时,便会导致出血病症的发生。比如头晕!目眩!四肢麻木无力、以及妇女月经减少和经闭等症状、此外,肝脏还主疏泄!《素问·五常致大论》中记载:"土疏泄、苍气达!"肝的正常疏泄对我们的情3138志具有调节的作用。使气1164息更加顺畅,精神更加欢愉? 肾属水 《素问·六节脏象论》中记载:"肾者主蛰!封藏之本、精之处也、"《素问·上古天真论》中也说:"肾者主水。受五脏六腑之精而藏之。"!《素问·金匮真言论》中说:"夫精者。身之本也,"意思是说肾具有储存和封藏精气的作用、精能够6831化成气!肾精所化之气就叫做肾气!肾精不足。会导致发育缓慢和早衰,性功能减退、男女不孕等疾病、《素问·逆调论》中也说:"肾者水脏,主津液。"意思是说肾脏管辖全身的水液代谢。具有调节体内水分平衡的功能! 心属火 《素问·痿论》8603中记载:"心主身之血脉,"《素问·五脏生成8733篇》中也说:"诸血者。皆属于心",意思是说心脏能够推动血液在血管中运行。具有主血脉的功能、《灵枢·邪客》中记载:"心者,五脏六腑之大主也!精神之所舍也。其脏坚固。邪弗能容也、容之则心伤、心伤则神去。神去则死矣!"说明心脏具有藏神的功能!5541能够主管我们的精神。意识和思维活动、中医认为"心为君主之官"。是"五脏六腑之大主",并且心脏和肾脏在生理和病理上总是相互影响,因此,一些补肾的食物同样也具有补心的效果?两者可以5913相互搭配、 脾属土 《素问·灵蓝秘典论》:"脾胃者、仓廪之管、五味出焉",中医认为!脾具3259有主运化的功能、是气,血和津液的化生之源!《素问·阴阳应象大论》中记载:"寒气生浊。热气生清、清气在下!则生飧泄、"意思是说脾具有主升清的功能!脾还主统血,《金匮要略》中记载:"五脏六腑之血,全赖脾气统摄。"脾气对血液有固摄的作用,脾为后天之本,进入人体的营养素都要在脾胃的运化功能下完成消化和吸收!想6350要强身健体、延年益寿就要加强对脾的保护和调养。推荐阅读:阴阳五行与中医

  阴阳五行与中医中国医学中,将五行与人脏腑,五官!形体!和情志相配合,就脏腑而言,其分配为:木肝。火心。土脾,金肺。水肾、木胆。火小肠、土胃!金大肠,水膀胱。肺脏!就像一间小房子。藏在人体之中、能接纳储藏五气。所以称它为脏肺,五行与脏肺是相对应的,、肝喜条达!木生有发!故以肝属木、心阳温馨,火有阳热,所以心也属火?脾为生2833化之源!土化生万物。故以脾属土、肺有肃降,金有清肃,故以肺属金。肾主水藏精。按纳音五行有水有涧下水,故肾属水。五行还与人体其它器官相互联系!并且有又与天干相配,形成一个以五行为中心的人体构造系统。而中医在进行人体病机辩证时。往往将系统内诸多因数联系起来考虑, 五行脏肺:4909木主肝。火主心、土主脾!金主肺。水主肾, 五行脏肺:木主胆。火主小肠。土主胃。金主大肠,水主膀胱、 五行五官:木主目?火主舌,土主口,金主鼻,水主耳! 五行之气:木主魂,火主神,土主智,金主魄!水主精, 五行脏外:木主骨、火主气!土主肉。金主精,水主脉。 五行之身:木主爪、火主面!土主唇,金主毛,水主发、 五行之味:木主酸!火主苦,土主甜!金主醒、水主咸。 五行之4322志:木主怒!火主喜、土主忧,金主悲,水主恐。 五行7876之声:木主呼!火主笑、土主歌。金主苦。水主申, 五行之季:木主春!火主夏、土主季下。金主秋!水主东, 五行之谷:木主麦!火主菽!土主稷,金主麻、水主黍、 五行之音:木主角!火主微。土主宫。金主商、水主羽! 弦脉钩脉缓脉毛脉石脉木在脏腑体内主肝与胆、木又主3722筋骨与四肢、 火在脏腑体内主心脏与小肠!火又2815主血脉及整个循环系统。 土在脏腑体内主脾与胃、土又主肠及整个消化系统! 金在脏腑体内主肺与大肠!金又主气管及整个呼吸系统、 水在脏腑9120体内主肾与膀胱,水9202又主脑及整个泌尿系统、 李时珍在《本草纲目》中写道:“天造地化而造木生焉!刚交于柔而成根荄、柔交于刚而成枝干!叶萼属阳,华实属阴。由是草中有木。木中有草、得气之粹为良!得气之躯、得气之忌者为毒,故有五行焉。金木水火土”,这短短两个话!反映了阴阳五行之间的“生,克、之变化”!也就是阴阳五行“对立统一”的辩证关系!世界是由阴阳五行组成的。它们之间相互联系,相互依存、相互排斥。相互渗透。相互包含!相互扶补!他们相互制约,相互作用并在一定条件下可以互相转化、他们之间辩证的关系(“对立统一”)、就是五行哲学。五行哲学是一种运动。是一种规律,它们之间密切配合,使之平衡。无限循环!有规律地运动,才能使使人类在这地球上!生生不息地生存下来, 物质世界=气=阴+阳=五行(阴阳两性)=+木+火+土+金+水(阴阳两性) 五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行(阴阳两性)=人生(阴阳两性) 这里的“气”不是空气也不是八字之中流通的气、而是一种规律。一种无形的精微的物质比如原子, 中医认为、人生百病!皆3151因于风(木)!寒(水)。暑(君火)!湿(土)!燥(金),火(相火)六气!病的外部征候皆根于脏肺。六气祲入账肺而病!都可以用五行生克的原理来医病,《黄帝内经》说:“目得金而伐!火得水而灭!!土得木而达、金得火而缺,水得土而绝”,这里讲的是五行相克的一面!那相生的一面是什么呢!据《黄帝内经》上说:“五脏受气于其所生!肝受气于心(木生火)、心受气于脾(火生土)、脾受气于肺(土生金)。肺受气于肾(金生水)!肾受气于肝(水生木)。所谓的五脏受气于其所生、也就是病气按五行相生的关系由”子“脏转化到”母“脏、不过如果母亲病了,也可能会殃及到”子“脏这就是母病及子。在五行系统中,每一个系统都与其它四个发生联系!任何两行之间总有相生或相克的关系,所以,是不是平衡所以的。关系很重要,古代著名的大思想家朱熹说:”阴阳是气、五行是质,有了质。所以做得物事出来“。天地生物。五行独先,何事而非五行、七者衮合、便是生物地财料”, 阴阳五行,不仅揭示了世界是物质的、也证明了万事万物它们都有阴阳!正反,顺逆!乐悲,苦甜、快慢!进出等两面性、而两面性也就是“矛盾”、而“矛盾9086”也就是我们常说的“对立统一”!他们之间相互依存。相互联系、相互渗透、相互贯通,这是“矛盾的统一性”、他们相互排斥!相互对立!这是“矛盾的对立性”、他们相互制约。相互影响!于是就产6566生了“主要矛盾与次要矛盾”、而“矛盾”之间又相互作用,并通过一定条件下他们相互转化,量积累到一定的时候!通过相互渗透,你中有我!我中有你、再通过相互贯通。这时就产生了“量变到质变”:“量变到质变的过程,是一个”质“的飞要!这也揭示了运动产生矛盾。矛盾之间通过运动。就产生了”质变这个新生事物“!而新生事的”质“、就是今生的”果“,而以前的”量“就是前世的因!而”原因“及”结果“的辩证关系。也就是”对立统一“、就这样有规律地运动、无限循环。不断地产生新生事物,新生事物变成旧事物,最后消失、从有形的元素变成的无行原子!再从无形的原子变成有形的元素、最后组成、千奇百怪的。五颜六色的花花世界、冰儿认为这就是五行人生、 老子说:“道生一,一生二!二生三!三年生万物,万物负阴抱阳。充气以为和”。“道”是宇宙的本源,它派生生出阴阳!阴阳交合。化生万物、这是在五行之外发展起来的另一幅宇宙构成图。于是就产生了“辫五行以观天道”!在西汉儒家大思想家!大天3218文学家董仲舒提出倡导“天人感应。天人合一”!董仲舒,西汉中期的儒家代表哲学家、生于公元前179年——前104年、广川(今河北枣强)人!他继承和发展了儒家思想!又柔和其它学说。建立“天人感应”学说,在他的《春秋繁露》中、运用阴阳五行学说!系统建立并阐述了他的“天人感应”学说思想。董仲舒说“天意难见也、其道难理。事2746故明阴阳入出实虚之处,所以观天之志。辨五行之本来顺逆。小大广狭!所以观天道”!冰儿觉得“天下五行本一家”!推荐阅读:阴阳五行与中医的养生是怎样的

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